KEADILAN DALAM HIDUP BERNEGARA

Pengertian Keadilan adalah hal-hal yang berkenaan pada sikap dan tindakan dalam hubungan antar manusia yang berisi sebuah tuntutan agar sesamanya dapat memperlakukan sesuai hak dan kewajibannya. Dalam bahasa inggris keadilan adalah justice. Makna justice terbagi atas dua yaitu makna justice secara atribut dan makna justice secara tindakan. Makna justice secara atribut adalah suatu kuasalitas yang fair atau adil. Sedangkan makna justice secara tindakan adalah tindakan menjalankan dan menentukan hak atau hukuman.
Keadilan berasal dari istilah adil yang berasal dari bahasa Arab. Kata adil berarti tengah, adapun pengertian adil adalah memberikan apa saja sesuai dengan haknya. Keadilan berarti tidak berat sebelah, menempatkan sesuatu ditengah-tengah, tidak memihak, berpihak kepada yang benar, tidak sewenang-wenang. Keadilan juga memiliki pengertian lain yaitu suatu keadaan dalam kehidupan masyarakat, berbangsa dan bernegara memperoleh apa yang menjadi haknya sehingga dapat melaksanakan kewajibannya. Sedangkan Pengertian Keadilan Menurut Kamus Bahasa Indonesia (KBBI) adalah suatu hal yang tidak berat sebelah atau tidak memihak serta tidak sewenang-wenang. Menurut kamus besar bahasa indonesia (KBBI) kata adil berasal dari kata adil, adil mempunyai arti yaitu kejujuran, kelurusan, dan keikhlasan yang tidak berat sebelah. 

Pengertian Keadilan Menurut Definisi Para Ahli - Pengertian keadilan menurut Aristoteles yang mengatakan bahwa keadilan adalah tindakan yang terletak diantara memberikan terlalu banyak dan sedikit yang dapat diartikan memberikan sesuatu kepada setiap orang sesuai dengan apa yang menjadi haknya. Pengertian keadilan menurut Frans Magnis Suseno yang mengatakan pendapatnya tentang pengertian keadilan adalah keadaan antarmanusia yang diperlakukan dengan sama sesuai dengan hak dan kewajibannya masing-masing. Pengertian keadilan menurut Notonegoro yang berpendapat bahwa keadilan adalah suatu keadaan dikatakan adil jika sesuai dengan ketentuan hukum yang berlaku. Pengertian keadilan menurut Thomas Hubbes yang mengatakan bahwa pengertian keadilan adalah sesuatu perbuatan dikatakan adil apabila telah didasarkan pada perjanjian yang telah disepakati. Pengertian keadilan menurut Plato yang menyatakan bahwa pengertian keadilan adalah diluar kemampuan manusia biasa dimana keadilan hanya dapat ada di dalam hukum dan perundang-undangan yang dibuat oleh para ahli yang khususnya memikirkan hal itu. Pengertian keadilan menurut W.J.S Poerwadarminto yang mengatakan bahwa pengertian keadilan adalah tidak berat sebelah, sepatutnya tidak sewenang-wenang. Pengertian keadilan menurut definisi Imam Al-Khasim adalah mengambil hak dari orang yang wajib memberikannya dan memberikannya kepada orang yang berhak menerimanya.

Macam-Macam Keadilan dan Contohnya 
1. Macam-macam atau jenis-jenis keadilan menurut Teori Aristoteles adalah sebagai berikut:

• Keadilan Komunikatif : Pengertian keadilan komunikatif adalah perlakuan kepada seseorang tampa dengan melihat jasa-jasanya. Contohnya keadilan komunikatif adalah seseorang yang diberikan sanksi akibat pelanggaran yang dibuatnya tampa melihat jasa dan kedudukannya.
•  
• Keadilan Distributif : Pengertian keadilan distributif adalah perlakuan kepada seseorang sesuai dengan jasa-jasa yang telah dilakukan. Contoh keadilan distributif adalah seorang pekerja bangunan yang diberi gaji sesuai atas hasil yang telah dikerjakan. 
•  
• Keadilan Kodrat Alam : Pengertian keadilan kodrat alam adalah perlakukan kepada seseorang yang sesuai dengan hukum alam. Contoh keadilan kodrat alam adalah seseorang akan membalas dengan baik apabila seseorang tersebut melakukan hal yang baik pula kepadanya. 
•  
• Keadilan Konvensional : Pengertian keadilan konvensional adalah keadilan yang terjadi dimana seseorang telah mematuhi peraturan perundang-undangan. Contoh keadilan konvensional adalah seluruh warga negara wajib mematuhi segala peraturan yang berlaku di negara tersebut.

•  Keadilan Perbaikan : Pengertian keadilan perbaikan adalah keadilan yang terjadi dimana seseorang telah mencemarkan nama baik orang lain. Contoh keadilan perbaikan adalah seseorang meminta maaf kepada media karna telah mencemarkan nama baik orang lain.

 

Pentingnya Jaminan Keadilan dalam Kehidupan Berbangsa dan Bernegara

      Terciptanya suatu keadilan merupakan tujuan yang hendak dicapai oleh sebuah bangsa termasuk bangsa Indonesia. Keadilan yang hendak dicapai oleh bangsa Indonesia bukan keadilan yang diperuntukkan oleh sekelompok orang saja atau penguasa, namun keadilan bagi seluruh rakyat Indonesia. Keadilan yang menjadi dambaan seluruh umat manusia diharapkan mampu memberi jaminan keadilan bagi seluruh warga negara. Jaminan keadilan yang diberikan oleh pemerintah berupa dasar negara, undang-undang dasar, dan peraturan perundang-undangan.

        Seperti jaminan keadilan yang terkandung dalam Pancasila sila ke-5,  Keadilan Sosial bagi Seluruh Rakyat Indonesia. Berpedoman pada sila tersebut, bangsa Indonesia ingin mewujudkan keadilan yang merata bagi seluruh rakyat Indonesia di seluruh wilayah Nusantara. Keadilan yang ingin dicapai oleh bangsa Indonesia bukan hanya pada bidang tertentu saja, akan tetapi seluruh bidang yang meliputi bidang ideologi,  politik, ekonomi, sosial dan budaya, serta pertahanan dan keamanan. Keadilan sosial dapat diwujudkan melalui pembangunan di segala bidang. Keadilan akan tampak apabila hasil pembangunan dapat dinikmati oleh seluruh rakyat Indonesia. Artinya bahwa pembangunan yang dilaksanakan oleh pemerintah harus dapat dirasakan hasilnya oleh seluruh masyarakat Indonesia dan mampu menjamin kesejahteraan bersama sesuai dengan tujuan nasional bangsa Indonesia.

      Terwujudnya keadilan dalam kehidupan berbangsa dan bernegara dapat memperkokoh persatuan dan kesatuan bangsa. Karena dengan adanya keadilan, seluruh masyarakat dapat merasa sama sebagai satu bangsa dan satu negara. Semua masyarakat diperlakukan sama, baik sebagai makhluk pribadi maupun makhluk sosial dalam satu wadah Negara Kesatuan Republik Indonesia. Dengan demikian, masalah ketidakadilan yang membawa perpecahan bangsa akan dapat dihindarkan.

      Di masa sekarang, masalah ketidakadilan yang sangat jelas adalah kemiskinan dan ketergantungan struktural yang terwujud dalam struktur proses politik, sosial, ekonomi, dan budaya. Permasalahan tersebut dapat memunculkan masalah disintegrasi bangsa. Hal tersebut tampak dengan munculnya gerakan separatis yang memiliki tujuan memisahkan diri dari NKRI. Contohnya adalah Gerakan Separatis Papua yang  ingin memisahkan diri dari wilayah Indonesia. Mereka ingin mendirikan negara yang merdeka dan berdaulat penuh. Pengikut gerakan separatis ini merasa diperlakukan tidak adil oleh pemerintah Indonesia. Mereka menganggap pemerintah Indonesia mengeruk kekayaan rakyat Papua yang dipusatkan di Jakarta. Oleh karena itu,  perlu diupayakan terciptanya keadilan yang merata di seluruh wilayah tanah air Indonesia untuk memperkuat persatuan dan kesatuan bangsa. Pemerintah mempunyai peranan yang sangat besar untuk menciptakan keadilan sesuai dengan tujuan negara yang tercantum dalam Pembukaan UUD 1945, yaitu melindungi segenap bangsa Indonesia dan seluruh tumpah darah Indonesia.. Tujuan tersebut mengandung makna bahwa pemerintah memiliki kewajiban melindungi seluruh rakyat dan memberi rasa keadilan sebagai dasar pembinaan persatuan dan kesatuan bangsa.

Untuk mencapai persatuan dan kesatuan bangsa, pemerintah harus memberi jaminan keadilan dalam bentuk:

a.   Pemerataan kesejahteraan hidup rakyat

Masalah ketidakadilan yang paling jelas saat ini adalah kemiskinan dan  ketergantungan struktural yang terwujud dalam struktur proses politik, ekonomi,   sosial dan budaya. Pemerintah berkewajiban untuk meningkatkan taraf hidup rakyat dengan cara mengentaskan kemiskinan dan memperbaiki struktur yang ada agar tercipta keadilan.

b.  Mengembangkan rasa keadilan di bidang hukum

     Hal ini sesuai dengan pasal 27 ayat 1 UUD 1945

c.   Memberikan kesempatan yang sama dalam berpolitik

     Hal ini sesuai dengan pasal 28 UUD 1945

d.   Memberi kebebasan warga negara dalam mengembangkan kebudayaan

     Hal ini sesuai dengan pasal 32 UUD 1945.   

 

                Jaminan keadilan diberikan oleh pemerintah dalam kehidupan berbangsa dan bernegara bertujuan untuk memberi rasa kesamaan perlakuan bagi seluruh rakyat Indonesia diberbagai aspek kehidupan. Dengan adanya jaminan keadilan tersebut diharapkan negara Indonesia mampu mewujudkan kesejahteraan rakyat Indonesia. Oleh karena itu, keadilan mempunyai arti penting dalam kehidupan berbangsa dan bernegara, yaitu:

 

a. Meningkatkan rasa kesetiakawanan sosial

                Dengan adanya jaminan keadilan setiap anggota masyarakat dapat saling memperhatikan kewajiban masing-masing dan diharapkan mampu menunjukkan perilaku positif antara lain:

1)  Memiliki sikap toleransi dan tenggang rasa dengan orang lain,

2)  Tidak bersikap egois,

3)  Saling menghargai dan menghormati hak asasi manusia,

4)  Mampu menyesuaikan diri dengan keadaan,

5)  Memiliki rasa kebersamaan dan persatuan yang kuat,

6)  Mengendalikan diri pada setiap tindakan dan kesempatan,

7)  Memiliki kepedulian dengan orang lain.

 

b. Memberi rasa keamanan dan ketertiban di masyarakat

                Dengan adanya jaminan keadilan, masyarakat diharapkan dapat menjalankan hak dan kewajiban secara seimbang. Jaminan keadilan diperlukan sebagai landasan pokok untuk memberikan kesempatan yang sama bagi seluruh anggota masyarakat untuk mencapai tujuan hidup sehingga terciptalah keamanan dan ketertiban hidup dimasyarakat.

c. Menumbuhkan sikap kebersamaan hidup

                Dengan adanya jaminan keadilan, seluruh lapisan masyarakat akan merasa mendapatkan perlakuan yang sama sebagai makhluk pribadi dan sosial. Sebagai makhluk sosial manusia akan senantiasa membutuhkan orang lain untuk memenuhi kebutuhannya. Hal ini akan menimbulkan kesadaran untuk saling menghargai dan menghormati orang lain, sehingga akan dapat menumbuhkan sikap kebersamaan hidup bermasyarakat.

d. Mengembangkan nilai-nilai kemanusiaan

                Dengan adanya jaminan keadilan seluruh anggota masyarakat akan saling menghargai, menghormati, bekerja sama dan saling mengasihi, serta memiliki kewajiban untuk menjunjung tinggi nilai-nilai kemanusiaan dalam hidup berbangsa dan bernegara.

e. Meningkatkan nilai-nilai persatuan dan kesatuan

                Dengan adanya jaminan keadilan, seluruh anggota masyarakat mendapatklan hak yang sama untuk ikut serta dalam pembangunan dan menikmati hasil pembangunan tanpa membedakan suku, agama, ras, maupun adat istiadat. Karena memang pada dasarnya bangsa Indonesia adalah bangsa yang majemuk. Dengan demikian akan meningkatkan persatuan dan kesatuan bangsa Indonesia.

 

 

 

 

  Akibat Penyelenggaraan Pemerintahan yang Tidak Transparan

 

                Negara Indonesia terbentuk atas kesepakatan bersama dan itikad baik oleh seluruh masyarakat bangsa Indonesia untuk hidup bersama dalam satu wadah NKRI. Hal tersebut berarti rakyatlah yang memegang kedaulatan tertinggi dalam suatu negara. Namun untuk melaksanakan kedaulatan tersebut, rakyat tidak langsung memerintah dan menyelenggarakan kehidupan kenegaraan sendiri. Mereka memercayakan kekuasaan kepada para wakilnya

                Penyelenggaraan kehidupan bernegara Indonesia dijalankan oleh pemerintah. Dalam negara demokrasi, pemerintah merupakan lembaga yang diserahi tugas oleh rakyat untuk menyelenggarakan kehidupan bersama, berbangsa, dan bernegara. Pemerintah berisi orang-orang yang diserahi tugas untuk menyelenggarakan pemerintahan. 

 

Pelaksanaan pemerintahan saat ini lebih diarahkan pada pembudayaan manusia Indonesia, lembaga perwakilan rakyat, masalah demokratisasi, supremasi hukum, dan hak asasi manusia. Pemerintah harus bebas dari KKN dan harus mampu mewujudkan pemerintahan yang ransparan, berwibawa, bersih, efektif, dan efisien.

 

Selain itu, penyelenggara negara juga harus mematuhi prinsip-prinsip umum

penyelenggaraan negara yang baik, yaitu:

a.   Prinsip kepastian hukum,

b.  Prinsip keseimbangan,

c.   Prinsip kesamaan dalam mengambil keputusan,

d.  Prinsip bertindak cermat/saksama,

e.  Prinsip motivasi untuk setiap keputusan,

f.   Prinsip jangan menyalahgunakan kewenangan,

g.   Prinsip permainan yang tulus,

h.  Prinsip keadilan/larangan bertindak sewenang-wenang,

i.    Prinsip pemenuhan pengharapan yang ditimbulkan,

j.    Prinsip meniadakan akibat dari keputusan yang dibatalkan,

k.   Prinsip perlindungan cara hidup pribadi.

                Dengan menaati semua asas dan prinsip umum penyelenggaraan  pemerintahan yang baik, diharapkan upaya untuk mewujudkan suatu pemerintahan yang bebas dari KKN dapat tercapai. Selain itu, juga diharapkan mampu mewujudkan pemerintah yang berwibawa bersih dan transparan sehingga dapat mencapai tujuan nasional bangsa Indonesia.

 

 

Daftar Pustaka:

http://www.artikelsiana.com/2015/01/pengertian-keadilan-macam-macam-keadilan.html

http://hening24go.blogspot.co.id/p/keterbukaan-dan-keadilan-dalam.html

 

TANGGUNG JAWAB DALAM ARSITEKTUR

Tanggung jawab menurut kamus umum Bahasa Indonesia adalah, keadaan wajib menanggung segala sesuatunya. Sehingga bertanggung jawab menurut kamus Bahasa Indonesia adalah berkewajiban menanggung, memikul jawab,mananggung segala sesuatunya, atau memberikan jawab dan menanggung akibatnya. 

Tanggung jawab adalah kesadaran manusia akan tingkah laku atau perbuatan yang disengaja maupun yang tidak di sengaja. Tanggung jawab juga berarti berbuat sebagai perwujudan kesadaran akan kewajibannya.

Tanggung jawab itu bersifat kodrati, artinya sudah menjadi bagian kehidupan manusia, bahwa setiap manusia pasti dibebani dengan tanggung jawab. Apabila ia tidak mau bertanggung jawab, maka ada pihak lain yang memaksakan tanggung jawab itu. Dengan demikian tanggung jawab itu dapat dilihat dari dua sisi, yaitu dari sisi pihak yang berbuat dan dari sisi kepentingan pihak lain.

Tanggung jawab adalah ciri manusia beradab (berbudaya). Manusia merasa bertanggung jawab karena ia menyadari akibat baik atau buruk perbuatannya itu, dan menyadari pula bahwa pihak lain memerlukan mengabdian atau pengorbanannya. Untuk memperoleh atau meningkatkan kesadaran bertanggung jawab perlu ditempuh usaha melalui pendidikan, penyuluhan, keteladanan, dan takwa kepada Tuhan Yang Maha Esa.

  JENIS-JENIS TANGGUNG JAWAB

Tanggung jawab itu dapat dibedakan menurut keadaan manusia atau hubungan yang dibuatnya.

 Atas dasar ini, lalu dikenal beberapa jenis tanggung jawab, yaitu :

A. Tanggung Jawab Terhadap Diri Sendiri

Tanggung jawab terhadap diri sendiri menuntut kesadaran setiapp orang untuk memenuhi kewajibannya sendiri dalam mengembangkan kepribadian sebagai manusia pribadi. Dengan demikian bisa memecahkan masalah-masalah kemanusian mengenai dirinya sendiri. Contohnya: Rudi membaca sambil berjalan. Meskipun sebentar-bentar ia melihat ke jalan tetap juga ia lengah dan terperosok ke sebuah lubang. Ia harus beristirahat diruma beberapa hari. Konsekuensi tinggal dirumah beberapa hari merupakan tanggung jawab ia sendiri akan kelengahannya.

B. Tanggung Jawab kepada Keluarga

Keluarga merupakan masyarakat kecil. Keluarga terdiri dari suami-istri, ayah-ibu dan anak-anak, dan juga orang lain yang menjadi anggota keluarga. Tiap anggota keluarga wajib bertanggung jawab kepada keluarganya. Tanggung jawab ini menyangkut nama baik keluarga. Tetapi tanggung jawab juga merupakan kesejahteraan, keselamatan, pendidikan, dan kehidupan. Contohnya: Dalam sebuah keluarga biasanya memiliki peraturan-peraturan sendiri yang bersifat mendidik, suatu hal peraturan tersebut dilanggar oleh salah satu anggota keluarga. Sebagai kepala keluarga (Ayah) berhak menegur atau bahkan memberi hukuman. Hukuman tersebut merupakan tanggung jawab terhadap perbuatannya. 

C. Tanggung Jawab terhadap Masyarakat

Pada hakekatnya manusia tidak bisa hidup tanpa bantuan manusia lain, sesuai dengan kedudukannya sebagai makhluk sosial. Karena membutuhkan manusia lain maka ia harus berkomunikasi denhan manusia lain tersebut. Sehingga dengan demikian manusia di sini merupakan anggota masyarakat yang tentunya mempunyai tanggung jawab tersebut. Wajarlah apabila segala tingkah laku dan perbuatannya harus dipertanggung jawabkan kepada masyarakat. Contohnya: Safi’i terlalu congkak dan sombong, ia mengejek dan menghina orang lain yang mungkin lebih sederhana dari pada dia. Karena ia termasuk dalam orang yang keya dikampungnya. Ia harus bertanggung jawab atas kelakuannya tersebut. Sebagai konsekuensi dari kelakuannya tersebut, Safi’i dijauhi oleh masyarakat sekitar. 

D. Tanggung Jawab Terhadap Bangsa dan Negara

Suatu kenyataan lagi, bahwa setiiap manusia, tiap individu adalah warga negara suatu negara. Dalam berfikir, berbuat, bertindak, bertinggah laku manusia terikat oleh norma-norma atau ukuran-ukuran yang dibuat oleh negara. Manusia tidak dapat berbuat semaunya sendiri. Bila perbuatan manusia itu salah, maka ia harus bertanggung jawab kepada negara. Contohnya: Dalam novel “Jalan Tak Ada Ujung” karya Muchtar Lubis, Guru Isa yang terkenal sebagai guru yang baik, terpaksa mencuri barang-barang milik sekolah demi rumah tangganya. Perbuatan guru Isa ini harus pula dipertanggungjawabkan kepada pemerintah, kali perbuatan itu diketahui ia harus berurusan dengan pihak kepolisian dan pengadilan.

E. Tanggung Jawab Terhadap Allah Swt

Allah SWT menciptakan manusia di bumi ini bukanlah tanpa tanggung jawab, melainkan untuk mengisi kehidupannya, manusia mempunyai tanggung jawab langsung terhadap perintah Allah SWT. Sehingga tindakan atau perbuatan manusia tidak bisa lepas dari pengawasan Allah SWT yang dituangkan dalam kitab suci AlQur'an melalui agama islam. Pelanggaran dari hukuman-hukuman tersebut akan segera diperingati oleh Allah dan jika dengan peringatan yang keraspun manusia masih juga tidak menghiraukannya maka Allah akan melakukan kutukan. Contohnya: Seorang muslim yang taat kepada agamanya maka ia bertanggung jawab terhadap dirinya sendiri dan kepada Allah. Karena ia menghindari hukuman yang akan ia terima jika tidak taat pada ajaran agama. kedua yang harus dilakukan seorang muslim kepada Allah SWT, adalah memiliki rasa tanggung jawab atas amanah yang diberikan padanya. Karena pada hakekatnya,kehidupan inipun merupakan amanah dari Allah SWT. Oleh karenanya, seorang
mukmin senantiasa meyakini, apapun yang Allah berikan padanya, maka itu merupakan amanah yang kelak akan dimintai pertanggung jawaban dari Allah.

Arsitektur adalah sebuah perancang skema atau rencana. Secara Umum, Arsitekur adalah seorang ahli yang menguasai di bidang ilmu arsitektur, ahli rancang bangun atau ahli lingkungan binaan.

Istilah arsitek seringkali diartikan secara sempit sebagai seorang perancang bangunan, adalah orang yang terlibat dalam perencanaan, merancang, dan mengawasi konstruksi bangunan, yang perannya untuk memandu keputusan yang memengaruhi aspek bangunan tersebut dalam sisi astetika, budaya, atau masalah sosial. Definisi tersebut kuranglah tepat karena lingkup pekerjaan seorang arsitek sangat luas, mulai dari lingkup interior ruangan, lingkup bangunan, lingkup kompleks bangunan, sampai dengan lingkup kota dan regional. Karenanya, lebih tepat mendefinisikan arsitek sebagai seorang ahli di bidang ilmu arsitektur, ahli rancang bangun atau lingkungan binaan.

Dalam penerapan profesi, arsitek berperan sebagai pendamping, atau wakil dari pemberi tugas (pemilik bangunan). Arsitek harus mengawasi agar pelaksanaan di lapangan/proyek sesuai dengan bestek dan perjanjian yang telah dibuat. Dalam proyek yang besar, arsitek berperan sebagai direksi, dan memiliki hak untuk mengontrol pekerjaan yang dilakukan kontraktor. Bilamana terjadi penyimpangan di lapangan, arsitek berhak menghentikan, memerintahkan perbaikan atau membongkar bagian yang tidak memenuhi persyaratan yang disepakati. (Dilansir Wikipedia.org)

Adapun fungsi, tugas dan tanggung jawab Ahli Teknik Arsitektur  sebagai berikut ( dilansir amstrophel13architect )

1. Menata letak bangunan-bangunan yang memiliki keterikatan fungsi dalam sebuah site dan mendesain site tersebut.
2. Mengolah tata ruang sebuah bangunan
3. Menentukan konsep desain interior sebuah bangunan (termasuk perletakan furniturenya, dll).
4. Mengolah bentuk luar dan tampak sebuah bangunan.
5. Menentukan jenis dan letak sistem struktur pada bangunan.
6. Menentukan jenis dan letak instalasi listrik pada bangunan.
7. Menentukan jenis dan letak instalasi pipa air dan jalur penghawaan udara.
8. Menentukan jenis dan letak alat-alat transportasi dalam bangunan (lift, dsb).
9. Menghitung biaya konstruksi sebuah bangunan
 

Daftar Pustaka:

http://bukuklik.blogspot.co.id/2015/06/fungsi-dan-tugas-ahli-arsitektur-pada-perencanaan-pekerjaan-konstruksi.html

http://zaysscremeemo.blogspot.co.id/2012/06/pengertian-tanggungjawab.html  

BERSUSAH SUSAH DAHULU ATAU BERSENANG SENANG DAHULU?

Harapan atau asa adalah bentuk dasar dari kepercayaan akan sesuatu yang diinginkan akan didapatkan atau suatu kejadian akan bebuah kebaikan di waktu yang akan datang. Pada umumnya harapan berbentuk abstrak, tidak tampak, namun diyakini bahkan terkadang, dibatin dan dijadikan sugesti agar terwujud. Namun adakalanya harapan tertumpu pada seseorang atau sesuatu. Pada praktiknya banyak orang mencoba menjadikan harapannya menjadi nyata dengan cara berdoa atau berusaha.

“Jika Cobaan sepanjang Sungai, maka Kesabaran itu seluas Samudra. Jika Harapan sejauh Hamparan Mata memandang, maka Tekad mesti seluas Angkasa membentang. Jika Pengorbanan sebesar Bumi, maka Keikhlasan harus seluas Jagad Raya.”  RezhaPrasetyo

 

Harapan, ya suatu hal yang selalu ada dalam setiap langkah kehidupan manusia, tak terkecuali kita. Sebuah harapan selalu menyertai kita. Seperti harapan mendapatkan bonus penghasilan, atau mengikuti sebuah undian berhadiah  berharap mendapatkan sebuah hadiah utama. Ya benar sekali harapan akan selalu membawa motivasi untuk kita melangkah satu persatu. Sebuah langkah mudah dalam membangun harapan adalah sebuah keyakinan. Hal utama untuk membangun semua yang kita inginkan.

13265591751834611552Ketika beberapa orang yang saya temui ‘ternyata’ takut untuk bermimpi, namun kenyataannya ia hidup dalam impian mereka. Ironis, karena sesuatu yang tidak mereka sadari yang menyebabkan mereka jalan di tempat. Ada yang bilang, “Anda bukan Tuhan pak Agung Webe, biarkan saja, toh mereka menjadi pelengkap kehidupan. Ada yang malas dan ada yang rajin. Ada yang maju dan ada yang diam ditempat, ada yang Cuma menyaksikan segala kemajuan yang terjadi” Terimakasih, saya memang bukan Tuhan. Saya hanya meneruskan untuk saling tegur dalam kebaikan demi kemajuan bersama. Bila didengar ya syukur, tidak juga nggak rugi. Banyak orang yang hidup dalam impian mereka. Hidup dalam impian adalah sesuatu yang pasif. Mungkin saja mereka akan menerapkan ‘law of attraction’ dengan focus tiap hari pada impian. Ya, hanya focus, kemudian ia tenggelam dalam impian dan hidup dalam impian. Contoh adalah seseorang yang punya impian menjadi penulis, kemudian menganggap dirinya penulis, walaupun tidak satupun karya yang dilahirkannya. Setiap hari ia hanya bercerita bahwa ia punya tulisan dan banyak orang mengagumi tulisannya. Ia tenggelam dalam impiannya sebagai penulis sehingga tidak sedikitpun beranjak memulai untuk menjadi penulis. Satu lagi, ada orang yang bermimpi untuk kaya. Ia hidup dalam impian sebagai orang kaya dengan bergaya hidup mewah, walaupun semua uangnya ia peroleh dengan hutang. Tidak sedikitpun ia beranjak memulai bagaimana untuk menjadi kaya, karena ia telah tenggelam dalam impian sebagai orang kaya. Berbeda bila kita menerapkan prinsip hidup dengan impian. Hidup dengan impian adalah hidup yang mempunyai visi. Ia punya arah yang jelas yang telah ditetapkan. Setelah ia punya visi ( impian ) maka ia harus melahirkan misi ( atau tujuan jangka pendek ) Hidup dengan impian adalah menciptakan target-target kecil untuk mencapai target besar. Ia menyadari untuk segera bertindak guna mewujudkan impian tersebut. Ia menyusun strategi dan langkah, serta mempersiapkan mental dalam perjalanan mewujudkannya. Yang terpenting ia segera ‘take action’ dalam setiap kesempatan yang ia dapatkan! Perbedaan tipis antara hidup dengan impian dan hidup dalam impan adalah pada ‘take action’. Seseorang yang hidup dengan impian akan cepat melakukan ‘take action’ dalam setiap kesempatan. Ia bergerak cepat untuk mendapatkannya. Sementara orang yang hidup dalam impian akan selalu menunda ‘take action’. Ia selalu merasa nyaman dan enggan bergerak.

Selengkapnya : http://www.kompasiana.com/agungwebe/hidup-dengan-impian-bukan-hidup-dalam-impian_550d5ad3813311562cb1e43b

Impian Merupakan Sumber Motivasi. Impian akan mempengaruhi pikiran bawah sadar seseorang. Bahkan impian dapat menjamin keberhasilan, karena senantiasa menjadi sumber motivasi hingga mencapai tujuan atau menggapai tujuan selanjutnya. Dorongan motivasi itulah yang akan menggerakkan tubuh dan mengatur strategi yang harus ditempuh, misalnya bagaimana mencari informasi dan menjalin komunikasi maupun bekerjasama dengan orang lain.

13265591751834611552Ketika beberapa orang yang saya temui ‘ternyata’ takut untuk bermimpi, namun kenyataannya ia hidup dalam impian mereka. Ironis, karena sesuatu yang tidak mereka sadari yang menyebabkan mereka jalan di tempat. Ada yang bilang, “Anda bukan Tuhan pak Agung Webe, biarkan saja, toh mereka menjadi pelengkap kehidupan. Ada yang malas dan ada yang rajin. Ada yang maju dan ada yang diam ditempat, ada yang Cuma menyaksikan segala kemajuan yang terjadi” Terimakasih, saya memang bukan Tuhan. Saya hanya meneruskan untuk saling tegur dalam kebaikan demi kemajuan bersama. Bila didengar ya syukur, tidak juga nggak rugi. Banyak orang yang hidup dalam impian mereka. Hidup dalam impian adalah sesuatu yang pasif. Mungkin saja mereka akan menerapkan ‘law of attraction’ dengan focus tiap hari pada impian. Ya, hanya focus, kemudian ia tenggelam dalam impian dan hidup dalam impian. Contoh adalah seseorang yang punya impian menjadi penulis, kemudian menganggap dirinya penulis, walaupun tidak satupun karya yang dilahirkannya. Setiap hari ia hanya bercerita bahwa ia punya tulisan dan banyak orang mengagumi tulisannya. Ia tenggelam dalam impiannya sebagai penulis sehingga tidak sedikitpun beranjak memulai untuk menjadi penulis. Satu lagi, ada orang yang bermimpi untuk kaya. Ia hidup dalam impian sebagai orang kaya dengan bergaya hidup mewah, walaupun semua uangnya ia peroleh dengan hutang. Tidak sedikitpun ia beranjak memulai bagaimana untuk menjadi kaya, karena ia telah tenggelam dalam impian sebagai orang kaya. Berbeda bila kita menerapkan prinsip hidup dengan impian. Hidup dengan impian adalah hidup yang mempunyai visi. Ia punya arah yang jelas yang telah ditetapkan. Setelah ia punya visi ( impian ) maka ia harus melahirkan misi ( atau tujuan jangka pendek ) Hidup dengan impian adalah menciptakan target-target kecil untuk mencapai target besar. Ia menyadari untuk segera bertindak guna mewujudkan impian tersebut. Ia menyusun strategi dan langkah, serta mempersiapkan mental dalam perjalanan mewujudkannya. Yang terpenting ia segera ‘take action’ dalam setiap kesempatan yang ia dapatkan! Perbedaan tipis antara hidup dengan impian dan hidup dalam impan adalah pada ‘take action’. Seseorang yang hidup dengan impian akan cepat melakukan ‘take action’ dalam setiap kesempatan. Ia bergerak cepat untuk mendapatkannya. Sementara orang yang hidup dalam impian akan selalu menunda ‘take action’. Ia selalu merasa nyaman dan enggan bergerak.

Selengkapnya : http://www.kompasiana.com/agungwebe/hidup-dengan-impian-bukan-hidup-dalam-impian_550d5ad3813311562cb1e43b

13265591751834611552Ketika beberapa orang yang saya temui ‘ternyata’ takut untuk bermimpi, namun kenyataannya ia hidup dalam impian mereka. Ironis, karena sesuatu yang tidak mereka sadari yang menyebabkan mereka jalan di tempat. Ada yang bilang, “Anda bukan Tuhan pak Agung Webe, biarkan saja, toh mereka menjadi pelengkap kehidupan. Ada yang malas dan ada yang rajin. Ada yang maju dan ada yang diam ditempat, ada yang Cuma menyaksikan segala kemajuan yang terjadi” Terimakasih, saya memang bukan Tuhan. Saya hanya meneruskan untuk saling tegur dalam kebaikan demi kemajuan bersama. Bila didengar ya syukur, tidak juga nggak rugi. Banyak orang yang hidup dalam impian mereka. Hidup dalam impian adalah sesuatu yang pasif. Mungkin saja mereka akan menerapkan ‘law of attraction’ dengan focus tiap hari pada impian. Ya, hanya focus, kemudian ia tenggelam dalam impian dan hidup dalam impian. Contoh adalah seseorang yang punya impian menjadi penulis, kemudian menganggap dirinya penulis, walaupun tidak satupun karya yang dilahirkannya. Setiap hari ia hanya bercerita bahwa ia punya tulisan dan banyak orang mengagumi tulisannya. Ia tenggelam dalam impiannya sebagai penulis sehingga tidak sedikitpun beranjak memulai untuk menjadi penulis. Satu lagi, ada orang yang bermimpi untuk kaya. Ia hidup dalam impian sebagai orang kaya dengan bergaya hidup mewah, walaupun semua uangnya ia peroleh dengan hutang. Tidak sedikitpun ia beranjak memulai bagaimana untuk menjadi kaya, karena ia telah tenggelam dalam impian sebagai orang kaya. Berbeda bila kita menerapkan prinsip hidup dengan impian. Hidup dengan impian adalah hidup yang mempunyai visi. Ia punya arah yang jelas yang telah ditetapkan. Setelah ia punya visi ( impian ) maka ia harus melahirkan misi ( atau tujuan jangka pendek ) Hidup dengan impian adalah menciptakan target-target kecil untuk mencapai target besar. Ia menyadari untuk segera bertindak guna mewujudkan impian tersebut. Ia menyusun strategi dan langkah, serta mempersiapkan mental dalam perjalanan mewujudkannya. Yang terpenting ia segera ‘take action’ dalam setiap kesempatan yang ia dapatkan! Perbedaan tipis antara hidup dengan impian dan hidup dalam impan adalah pada ‘take action’. Seseorang yang hidup dengan impian akan cepat melakukan ‘take action’ dalam setiap kesempatan. Ia bergerak cepat untuk mendapatkannya. Sementara orang yang hidup dalam impian akan selalu menunda ‘take action’. Ia selalu merasa nyaman dan enggan bergerak.

Selengkapnya : http://www.kompasiana.com/agungwebe/hidup-dengan-impian-bukan-hidup-dalam-impian_550d5ad3813311562cb1e43b

13265591751834611552Ketika beberapa orang yang saya temui ‘ternyata’ takut untuk bermimpi, namun kenyataannya ia hidup dalam impian mereka. Ironis, karena sesuatu yang tidak mereka sadari yang menyebabkan mereka jalan di tempat. Ada yang bilang, “Anda bukan Tuhan pak Agung Webe, biarkan saja, toh mereka menjadi pelengkap kehidupan. Ada yang malas dan ada yang rajin. Ada yang maju dan ada yang diam ditempat, ada yang Cuma menyaksikan segala kemajuan yang terjadi” Terimakasih, saya memang bukan Tuhan. Saya hanya meneruskan untuk saling tegur dalam kebaikan demi kemajuan bersama. Bila didengar ya syukur, tidak juga nggak rugi. Banyak orang yang hidup dalam impian mereka. Hidup dalam impian adalah sesuatu yang pasif. Mungkin saja mereka akan menerapkan ‘law of attraction’ dengan focus tiap hari pada impian. Ya, hanya focus, kemudian ia tenggelam dalam impian dan hidup dalam impian. Contoh adalah seseorang yang punya impian menjadi penulis, kemudian menganggap dirinya penulis, walaupun tidak satupun karya yang dilahirkannya. Setiap hari ia hanya bercerita bahwa ia punya tulisan dan banyak orang mengagumi tulisannya. Ia tenggelam dalam impiannya sebagai penulis sehingga tidak sedikitpun beranjak memulai untuk menjadi penulis. Satu lagi, ada orang yang bermimpi untuk kaya. Ia hidup dalam impian sebagai orang kaya dengan bergaya hidup mewah, walaupun semua uangnya ia peroleh dengan hutang. Tidak sedikitpun ia beranjak memulai bagaimana untuk menjadi kaya, karena ia telah tenggelam dalam impian sebagai orang kaya. Berbeda bila kita menerapkan prinsip hidup dengan impian. Hidup dengan impian adalah hidup yang mempunyai visi. Ia punya arah yang jelas yang telah ditetapkan. Setelah ia punya visi ( impian ) maka ia harus melahirkan misi ( atau tujuan jangka pendek ) Hidup dengan impian adalah menciptakan target-target kecil untuk mencapai target besar. Ia menyadari untuk segera bertindak guna mewujudkan impian tersebut. Ia menyusun strategi dan langkah, serta mempersiapkan mental dalam perjalanan mewujudkannya. Yang terpenting ia segera ‘take action’ dalam setiap kesempatan yang ia dapatkan! Perbedaan tipis antara hidup dengan impian dan hidup dalam impan adalah pada ‘take action’. Seseorang yang hidup dengan impian akan cepat melakukan ‘take action’ dalam setiap kesempatan. Ia bergerak cepat untuk mendapatkannya. Sementara orang yang hidup dalam impian akan selalu menunda ‘take action’. Ia selalu merasa nyaman dan enggan bergerak.

Selengkapnya : http://www.kompasiana.com/agungwebe/hidup-dengan-impian-bukan-hidup-dalam-impian_550d5ad3813311562cb1e43b

13265591751834611552Ketika beberapa orang yang saya temui ‘ternyata’ takut untuk bermimpi, namun kenyataannya ia hidup dalam impian mereka. Ironis, karena sesuatu yang tidak mereka sadari yang menyebabkan mereka jalan di tempat. Ada yang bilang, “Anda bukan Tuhan pak Agung Webe, biarkan saja, toh mereka menjadi pelengkap kehidupan. Ada yang malas dan ada yang rajin. Ada yang maju dan ada yang diam ditempat, ada yang Cuma menyaksikan segala kemajuan yang terjadi” Terimakasih, saya memang bukan Tuhan. Saya hanya meneruskan untuk saling tegur dalam kebaikan demi kemajuan bersama. Bila didengar ya syukur, tidak juga nggak rugi. Banyak orang yang hidup dalam impian mereka. Hidup dalam impian adalah sesuatu yang pasif. Mungkin saja mereka akan menerapkan ‘law of attraction’ dengan focus tiap hari pada impian. Ya, hanya focus, kemudian ia tenggelam dalam impian dan hidup dalam impian. Contoh adalah seseorang yang punya impian menjadi penulis, kemudian menganggap dirinya penulis, walaupun tidak satupun karya yang dilahirkannya. Setiap hari ia hanya bercerita bahwa ia punya tulisan dan banyak orang mengagumi tulisannya. Ia tenggelam dalam impiannya sebagai penulis sehingga tidak sedikitpun beranjak memulai untuk menjadi penulis. Satu lagi, ada orang yang bermimpi untuk kaya. Ia hidup dalam impian sebagai orang kaya dengan bergaya hidup mewah, walaupun semua uangnya ia peroleh dengan hutang. Tidak sedikitpun ia beranjak memulai bagaimana untuk menjadi kaya, karena ia telah tenggelam dalam impian sebagai orang kaya. Berbeda bila kita menerapkan prinsip hidup dengan impian. Hidup dengan impian adalah hidup yang mempunyai visi. Ia punya arah yang jelas yang telah ditetapkan. Setelah ia punya visi ( impian ) maka ia harus melahirkan misi ( atau tujuan jangka pendek ) Hidup dengan impian adalah menciptakan target-target kecil untuk mencapai target besar. Ia menyadari untuk segera bertindak guna mewujudkan impian tersebut. Ia menyusun strategi dan langkah, serta mempersiapkan mental dalam perjalanan mewujudkannya. Yang terpenting ia segera ‘take action’ dalam setiap kesempatan yang ia dapatkan! Perbedaan tipis antara hidup dengan impian dan hidup dalam impan adalah pada ‘take action’. Seseorang yang hidup dengan impian akan cepat melakukan ‘take action’ dalam setiap kesempatan. Ia bergerak cepat untuk mendapatkannya. Sementara orang yang hidup dalam impian akan selalu menunda ‘take action’. Ia selalu merasa nyaman dan enggan bergerak.

Selengkapnya : http://www.kompasiana.com/agungwebe/hidup-dengan-impian-bukan-hidup-dalam-impian_550d5ad3813311562cb1e43b

Perbedaan antar keduanya sangatlah tipis, mimpi adalah suatu harapan dan angan kita saat kita tak sadar, dalam hal ini adalah tertidur atau beristirahat. akan tetapi banyak orang hanya menganggap mimpi itu adalah sebuah bunga tidur. akan tetapi apabila kita yakin dan berusaha akanlah kita mendapatkan mimpi – mimpi yang awalnya hanyalah bunga tidur tadi. 

Sedangkan harapan itu adalah suatu angan kita secara sadar kita menginginkannya. jadi dengan itu kita langsung berusaha untuk mendapatkan harapan tadi. Sebagai contoh kita memiliki harapan mendapatkan pendapatan tinggi, ya kita berusaha dengan bekerja keras sesuai dengan kemampuan kita.

“Seseorang yang dalam Hidupnya memiliki Suatu Harapan, Akan Tetapi dia Tidak Ingin Berusaha itu Sama Saja dengan Dia Bermimpi dan Enggan Terbangun dari Mimpinya” __RezhaPrasetyo

Problematika yang sering ditemukan dalam kehidupan manusia tentang harapan adalah Manusia hanya banyak berharap dan mereka kurang berusaha dan berdoa, atau hanya berusaha tanpa berdoa, ataupun hanya berdoa tanpa berusaha. Hal ini adalah sia – sia, Tuhan meminta umatnya menyeimbangkan keduanya untuk mendapatkan semua harapan tersebut. Tuhan Mmenyarankan kita untuk Berusaha dengan keras dan berdoa untuk dapat mewujudkan semua yang kita harapkan. Jadi Sekarang, hanya bagaimana cara anda membuat semua mimpi dan harapan anda menjadi nyata

“Bekerja dan Berusaha dengan Keras, Ditambah dengan Berdoa Kepada Tuhan, Maka Sebuah Harapan akan Terwujud” __RezhaPrasetyo

“We dream to give ourselves hope. To stop dreaming – well, that’s like saying you can never change your fate.” ― Amy Tan, The Hundred Secret Senses

BERBAGAI CARA UNTUK MENCAPAI HARAPAN
 

Percaya diri dan Optimis

Sebelum kita melakukan sesuatu ( untuk mencapai harapan ), kita harus percaya diri dan optimis. Maksudnya kita harus percaya pada kemampuanyang ada pada diri kita dan kita harus berfikir positif serta yakin bahwa harapan itu pasti tercapai. Kita tidak boleh berfikir pesimis dan takut mengambil resiko. Karena hal tersebut bisa menghambat kita untuk Mencapai sebuah Harapan.

Berusaha dengan sungguh-sungguh

Untuk mencapai sebuah harapan kita tidak bisa hanya tinggal diam. Oleh karena itu kita diharuskan berusaha dengan sungguh-sungguh, maksudnya kita harus bekerja dengan ikhlas, bekerja keras dengan sepenuh tenaga, dan bekerja dengan sebaik mungkin. Jangan sampai kita bekerja dengan ceroboh atau sembarangan, karena itu tidak akan membuahkan hasil.

 Berdoa pada Allah SWT

Setelah kita melakukan usaha dengan sebaik mungkin, kita tidak boleh menyudahinya sampai disitu saja. Kita lanjutkan dengan berdoa pada Allah SWT. Sebab Allah akan mengabulkan permintaan hamba-Nya jika hamban-Nya mau berdoa. Sesuai dengan firman Allah yaitu “ Berdoalah pada-Ku, niscaya doamu akan Kukabulkan ”. Nah, oleh karena itu kita jangan malas dan jangan malu untuk berdoa dan meminta pada Allah SWT.

 Bertawakkal pada Allah SWT

Setelah kita sudah berusaha dan berdoa, kita harus bertawakkal pada Allah SWT. Maksud dari bertawakkal pada Allah adalah kita berserah diri pada Allah setelah kita berusaha dan berdoa dengan sebaik mungkin. Jadi setelah berusaha kita harus berserah diri pada Allah SWT. Karena manusia hanya bisa berencana dan Allah lah yang menentukan hasilnya.

Bersedekah dan Beribadah

Selain itu, kita bisa juga mendampingi hal-hal diatas dengan bersedekah. Dengan bersedekah kita bukan mengurangi harta kita, tapi malah menambahnya karena Allah akan membalasnya dengan berlipat-lipat. Saat kita bersedekah, kita boleh sambil berdoa dan berharap agar harapan kita tercapai. Selain bersedekah kita harus memperbanyak beribadah. Misalnya berpuasa dan melakukan salat sunnah Hajat. Mungkin dengan hal itu harapankita akan semakin semakin mudah tercapai .Setelah kita sudah melakukan hal-  hal diatas tapi harapan kita masih belum tercapai juga, kita harus tetap sabar, tidak cepat menyerah dan tidak putus asa. Kita harus terus berusaha dan berusaha lagi agar harapan kita tercapai.

Seseorang yg mempunyai harapan tinggi dan berusaha keras dalam mencapainya pasti akan didapatkan. Orang yg bersusah payah pasti akan merasakan manis diujungnya. 

Daftar Pustaka:

https://rifq221091.wordpress.com/2014/01/03/impian-merupakan-sumber-motivasi/ 

https://myexperienceoflife.wordpress.com/2013/02/14/harapan-dan-impian/

BALASAN AKAN KESABARAN SESEORANG

Penderitaan adalah menanggung atau menjalani sesuatu yang sangat tidak menyenangkan yang dapat di rasakan oleh manusia. Setiap manusia pasti pernah mengalami penderitaan baik secara fisik maupun batin. Penderitaan juga termasuk realitas dunia dan manusia. Intensitas penderitaan manusia bertingkat-tingkat, ada yang berat dan ada juga yang ringan. Namun, peranan individu juga menentukan berat tidaknya suatu intensitas penderitaan. Suatu peristiwa yang di anggap penderitaan oleh seseorang belum tentu merupakan suatu penderitaan bagi orang lain. Dapat pula suatu penderitaan merupakan energi untuk bangkit bagi seseorang, atau sebagai langkah awal untuk mencapai kenikmatan dan kebahagian. Memang harus diakui, di antara kita dan dalam masyarakat masih terdapat banyak orang yang sungguh-sungguh berkehendak baik, yaitu manusia yang merasa prihatin atas aneka tindakan kejam yang ditujukan kepada sesama manusia yang tidak saja prihatin, melainkan berperan serta mengurangi penderitaan sesamanya, bahkan juga berusaha untuk mencegah penderitaan atau paling tidak menguranginya, serta manusia yang berusaha keras tanpa pamrih untuk melindungi, memelihara dan mengembangkan lingkungan alam ciptaan secara berkelanjutan. Ada keinginan alamiah manusia untuk menghindari penderitaan. Tetapi justru penderitaan itu merupakan bagian yang terkandung di dalam kemanusiaannya.

Sabar adalah suatu sikap menahan emosi dan keinginan, serta bertahan dalam situasi sulit dengan tidak mengeluh. Sabar merupakan kemampuan mengendalikan diri yang juga dipandang sebagai sikap yang mempunyai nilai tinggi dan mencerminkan kekokohan jiwa orang yang memilikinya. Semakin tinggi kesabaran yang seseorang miliki maka semakin kokoh juga ia dalam menghadapi segala macam masalah yang terjadi dalam kehidupan. Sabar juga sering dikaitkan dengan tingkah laku positif yang ditonjolkan oleh individu atau seseorang

Setiap orang memiliki batasan yang berbeda untuk menanggung penderitaan – baik itu penderitaan fisik, emosi, maupun psikologis. Terkadang kita menemukan situasi yang menyakitkan dalam hidup. Situasi tersebut dapat berkisar dari perceraian yang menyakitkan hingga kehilangan seseorang yang kita kasihi. Perbedaan tingkat batas untuk menanggung penderitaan dapat lebih dipahami melalui contoh sebagai berikut:
Seorang wanita mengamuk karena poninya telah dicukur sedikit lebih pendek oleh penata rambutnya. Pengaruh dari kejadian itu berlangsung sampai berhari-hari dan dia mengeluh pada semua temannya atas kejadian tersebut.

Di lain pihak, kami memiliki sebuah contoh kisah nyata dari seorang wanita yang kehilangan suaminya segera setelah pernikahan. Meskipun dia mengalami kehilangan yang amat menyakitkan, berkat latihan spiritual yang dilakukannya, ia menunjukkan kekuatan dari dalam dirinya dengan mempertahankan penguasaan diri dan bahkan menghibur sanak saudara suaminya meski dia sendiri kehilangan.

Pada contoh pertama, perkara kecil seperti poni yang dicukur sedikit lebih pendek memercik reaksi berlebih. Pada contoh kedua seseorang mampu menanggung situasi yang sangat tidak diharapkan seperti kehilangan orang yang dikasihi dengan lebih tabah. Kita tidak tahu keadaan mana yang bisa membuat kita jatuh sedalam-dalamnya sampai kita menghadapinya sendiri. Dengan latihan spiritual, kita mendapatkan kekuatan untuk menanggung penderitaan di dalam berbagai aspek.

Penderitaan barubaru saja telah menimpa seorang pedagang nasi di daerah banten, makanan yg dia jual semua dibawa oleh satpol pp karena razia yg sedang dilakukan tp dibalik itu semua sang nenek mendapat balasan yg istimewa dari Allah SWT melalui hamba-Nya. 


Daftar Pustaka:
https://www.spiritualresearchfoundation.org/indonesian/manfaat-latihan-spiritual/kesabaran-dalam-penderitaan/ 

PERAN MANUSIA DALAM KEINDAHAN LINGKUNGAN

 Kata keindahan berasal dari kata indah, artinya bagus, permai, cantik, elok, molek, dan sebagainya. Benda yang mempunyai sifat indah ialah segala hasil seni, pemandangan alam, manusia, rumah, tatanan, perabot rumah tangga, suara, warna, dan sebaginya. Kawasan keindahan bagi manusia sangat luas, seluas keanekaragaman manusia dan sesuai pula dengan perkembangan peradaban teknologi, sosial, dan budaya. Karena itu keindahan dapat dikatakan, bahwa keindahan merupakan bagian hidup manusia. Keindahan tak dapat dipisahkan dari kehidupan manusia.

Dimanapun kapan pun dan siapa saja dapat menikniati keindahan. Keindahan adalah identik dengan kebenaran. Keindahan kebenaran dan kebenaran adalah keindahan. Keduanya mempunyai nilai yang sama yaitu abadi, dan mempunyai daya tank yang selalu bertambah. Yang tidak mengandung kebenaran berarti tidak indah. Karena 1 itu tiruan lukisan Monalisa’tidak indah, karena dasamya tidak benar. Sudah tentu kebenaran disini bukan kebenaran ilmu, melainkan kebenaran menurut konsep seni. Dalam seni, seni berusaha memberikan makna sepenuh-penuhnya mengenai obyek yang diungkapkan. Keindahan juga bersifat universal, artinya tidak terikat oleh selera perseorangan, waktu dan tempat, selera mode, kedaerahan atau lokal.

Keindahan itu suatu konsep abstrak yang tidak dapat dinikmati karena tidak jelas. Keindahan itu bare jelas jika telah dihubungkan dengan sesuatu yang berwujud atau suatu karya. Dengan kata lain keindahan itu barn dapat dinikmati jika dihubungkan dengan suatu bentuk. Dengan bentuk itu keindahan dapat berkomunikasi. Jadi, sulit bagi kita jika berbicara mengenai keindahan, tetapi jelas bagi kita jika berbicara mengenai sesuatu yang indah.

Jadi keindahan pada dasamya adalah sejumlah kwalita, pokok tertentu yang terdapat pada suatu hal. Kwalita yang paling sering disebut adalah kesatuan (unity), keselarasan (harmony), kesetangkupan (symmetry), keseimbangan (balance) dan perlawanan (contrast). Dan ciri itu dapat diambil kesimpulan, bahwa keindahan tersusun dari berbagai keselarasan dan kebaikan dari garis, wama, bentuk, nada dan kata-kata. Ada pula yang berpendapat, bahwa keindahan adalah suatu kumpulan hubungan-hubungan yang selaras dalam suatu benda dan di antara benda itu 
dengan Si pengamat.

Sifat Keindahan:

Ø   Keindahan itu kebenaran (bukan tiruan)

Ø   Keindahan itu abadi (tidak pernah dilupakan)

Ø Keindahan mempunyai daya tarik (memikat perhatian orang, menyenangkan, tidak membosankan)

Ø   Keindahan itu universal (tidak terikat dengan selera perseorangan, waktu dan tempat)

Ø   Keindahan itu wajar (tidak berlebihan dan tidak pula kurang atau menurut apa adanya)

Ø   Keindahan itu kenikmatan (kesenangan yang memberikan kepuasan)

Ø  Keindahan itu kebiasaan (dilakukan berulang-ulang. Yang tidak biasa dan tidak indah namun karena dilakukan berulang-ulang sehingga menjadi biasa dan indah)

  

Terumbu Karang

Terumbu karang merupakan ekosistem laut dangkal yang sangat produktif dan khas terdapat di daerah tropis. Terumbu karang terbentuk dari endapan-endapan masif terutama kalsium karbonat (CaCO3) yang dihasilkan oleh organisme karang (filum Scnedaria, kelas Anthozoa, ordo Madreporaria Scleractinia), alga berkapur dan organisme-organisme lain yang mengeluarkan kalsium karbonat, (Nybakken, 1992). Unit dasar dari pembentuk terumbu adalah polip karang yang bersimbiosis dengan alga yang hidup pada jaringan karang. Hubungan simbiosis ini adalah faktor kunci yang menjelaskan persyaratan lingkungan yang ketat bagi pertumbuhan karang karena alga yang bersimbiosis ini memerlukan cahaya untuk melakukan fotosintesis dan dengan mudah dapat di musnahkan oleh sedimentasi.

Ekosistem terumbu karang merupakan ekosistem yang sangat tinggi produktivitas organiknya dibandingkan dengan ekosistem lainnya dan juga keanekaragaman hayatinya. Selain memiliki fungsi ekologis sebagai penyedia nutrien bagi biota perairan, pelindung fisik, tempat pemijahan, tempat pengasuhan dan bermain bagi berbagai biota; ekosistem terumbu karang juga menghasilkan berbagai produk yang mempunyai nilai ekonomi penting seperti berbagai jenis ikan karang, udang karang, alga, teripang, dan kerang mutiara.
Selain itu, terdapat beberapa spesies yang berasosiasi dengan terumbu karang – anemon laut, kuda laut, dan lain-lain – yang merupakan bahan pembuatan obat-obatan seperti antibiotik, anticoagulant, antileukemic, cardioactive, dan penghambat pertumbuhan kanker.

Selain itu, terumbu karang merupakan sumber dari pembuatan hiasan dari karang (ornamental corals); karang yang luas dan batu kapur karang yang keras digunakan sebagai bahan pembuatan jalan dan bangunan serta bahan baku industri. Karang batu juga ditambang secara intensif untuk pembuatan kapur. Kegunaan tersebut di atas sering menimbulkan konflik dengan kebutuhan untuk memelihara terumbu karang guna mendukung produksi ikan dan mempertahankan struktur fisik terumbu yang berfungsi sebagai pelindung pantai terhadap abrasi. Pengeksploitasian terumbu karang dengan jalan mengambilnya akan mengakibatkan terjadinya kerusakan habitat ikan dan berbagai hewan laut lainnya. Selanjutnya, tutupan karang menjadi berkurang dan pada akhirnya menurunkan tingkat produktifitas organisme yang berdiam disana. Lebih dari itu, keindahan pemandangan taman laut akan memudar sehingga peranan terumbu karang sebagai atraksi wisata akan menghilang dan berpengaruh negatif terhadap penerimaan devisa melalui pariwisata bahari.

Terumbu karang di perairan laut Indonesia diperkirakan seluas 75.000 km2 (Direktur Bina Sumber Hayati, 1997) dengan potensi lestari sumber daya ikan sebesar 25-45 ton/km2/tahun pada kondisi yang masih baik. Pada kondisi terumbu karang yang mengalami kerusakan berat produksi ikan akan turun secara drastis menjadi sekitar 2-5 ton/km2/tahun. Pada terumbu karang yang baik panenan lestari yang dianjurkan adalah 20 ton/km2/tahun, (Soekarno et. al, 1995). Jika terumbu karang di Indonesia sebagian besar dalam keadaan baik maka dapat dibayangkan betapa besar produksi ikan yang bisa dihasilkan setiap tahun.

Namun kenyataan menunjukkan bahwa tinggal 7 persen dari seluruh terumbu karang di Indonesia yang kondisinya sangat baik, sementara sisanya sebagian besar dalam keadaan jelek dan sangat jelek, (Suharsono, 1996). Jika dihitung secara ekonomis maka nilai terumbu karang saat ini kurang lebih 70 ribu dolar Amerika per kilometer persegi dari hasil perikanan, pariwisata dan sebagai pelindung pantai terhadap abrasi. Total nilai terumbu karang Indoneisa paling sedikit 4,2 miliar dolar Amerika yang setiap tahun mengalami penurunan paling sedikit 12 juta dolar akibat kerusakan. Jika penangkapan dengan racun diganti dengan cara yang ramah lingkungan maka keuntungan yang akan dicapai diperkirakan sebesar 14,8 juta per tahun, (Republika, 12 Februari 2000).Walaupun memiliki banyak kelebihan dan kegunaan, terumbu karang merupakan ekosistem yang rapuh dan mudah rusak akibat tekanan dari aktifitas manusia baik secara langsung maupun tidak langsung. Beberapa faktor penyebab kerusakan ekosistem terumbu karang secara tidak langsung yang berasal dari aktifitas manusia adalah sedimentasi, limbah industri dan rumah tangga, limbah air panas, hydrocarbon, pestisida, herbisida dan limbah radio aktif. Sementara faktor penyebab secara langsung kerusakan terumbu karang akibat perbuatan manusia adalah penambangan batu karang untuk pembuatan kapur dan penambangan pasir; pengambilan karang dan kerang untuk koleksi dan perdagangan; penangkapan ikan dengan jaring murami, racun, tombak, dan bahan peledak; dan dampak sampingan dari pengembangan pariwisata seperti pembuangan jangkar pada saat menyelam, menginjak karang bagi penyelam pemula dan sebagainya.

 

Daftar Pustaka:

http://alam-saiful.blogspot.co.id/2012/04/keindahan-dalam-estetika-kebudayaan-dan.html 
 

 

PERILAKU MENYAYANGI DI MATA AGAMA

 
Setiap manusia mau tua muda, pria, wanita, kaya miskin dan semua golongan dalam masyarakat semua berhak merasakan cinta dan kasih. Perasaan tersebut terkadang membuat manusia bahagia, tapi juga bisa membuatnya sedih dan merana. Oleh sebab itu, tiap makhluk hidup harus siap untuk mengambil segala resiko yang akan terjadi pada saat memutuskan untuk mencintai. Merupakan sifat baik yang mewarisi semua kebaikan, perasaan yang tak bisa digambarkan oleh kata-kata. Terdapat sesuatu yang murni, putih, tulus dan suci yang timbul tanpa adanya paksaan atau adanya sesuatu yang dibuat-buat.

Ayat Al-Quran tentang cinta sejati wajib direnungi maknanya. Berisi tentang emosi dari kasih sayang yang kuat dan ketertarikan pribadi. Perasaan yang tidak ada seorangpun bisa mengetahui kapan datangnya, bahkan sang pemilik perasaan sekalipun. Jika kita sudah mengenalnya, kita akan menjadi orang yang paling berbahagia di dunia dan akhirat. Namun, bila tak terbalas, seseorang akan merasa sedih dan akan kehilangan gairah hidup.

Banyak orang yang rela berkorban demi cinta dan kasih sayang. Perasaan tersebut seringkali membuat hati menjadi galau. Antara bahagia, senang, sehingga hati bak berbunga-bunga membuat bibir ini kerap tersenyum. Ada pula yang merasa bingung dibuatnya. Bahkan yang lebih parah adalah melanggar aturan ayat suci Al Quran dengan melakukan seks bebas dan zina atas nama cinta. Padahal itulah cinta yang ternoda oleh hawa nafsu birahi.

Cinta sejati kepada Allah Ta’ala dan Nabi SAW merupakan anugerah yang tak ternilai harganya. Rasa tersebut tidak dapat diucapkan dengan kata-kata, tidak dapat dideskripsikan dengan bahasa apapun. Ayat Al Quran tentang cinta menjelaskan sebuah perasaan dari dalam sanubari lubuk hati yang terdalam. Sehingga bisa membawa melayang dengan mimpi indah dan kebahagiaan. Berikut ini adalah beberapa ayat Al Quran tentang cinta dan kasih sayang:

1. “Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang”. (Al-Fatihah: 1)
2. “Katakanlah (Wahai Rasulullah), Jika kamu (benar-benar) mencintai Allah, ikutilah aku, niscaya Allah mengasihi dan mengampuni dosa-dosamu”. (Ali Imron: 31)
3. “Dijadikan indah pada (pandangan) manusia kecintaan kepada apa-apa yang diingini, yaitu: wanita-wanita, anak-anak, harta yang banyak dari jenis emas, perak, kuda pilihan, binatang-binatang ternak dan sawah ladang. Itulah kesenangan hidup di dunia dan di sisi Allah-lah tempat kembali yang baik”. (Ali Imron:14)
4. “Hai manusia, bertakwalah kepada Tuhan-mu Yang menciptakan kamu dari satu jiwa dan darinya Dia menciptakan jodohnya, dan mengembang-biakan dari keduanya banyak laki-laki dan perempuan; dan bertakwalah kepada Allah swt. yang dengan nama-Nya kamu saling bertanya, terutama mengenai hubungan tali kekerabatan. Sesungguhnya Allah swt. adalah pengawas atas kamu”. (An Nisa: 2)
5. “Dan diantara tanda-tanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakan untukmu isteri-isteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasih dan sayang. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi kaum yang berpikir”. (Ar-Ruum: 21)
6. “Dan nikahkanlah orang-orang yang sendirian di antara kamu, dan orang-orang yang layak (menikah) dari hamba sahayamu yang lelaki dan hamba-hamba sahayamu yang perempuan. Jika mereka miskin, maka Allah Swt akan mengkayakan mereka. Dan Allah Maha Luas (pemberianNya) dan Maha Mengetahui”. (An Nur: 32)
7. “Dan segala sesuatu kami jadikan berpasang-pasangan, supaya kamu mengingat kebesaran Allah”. (Adz Dzariyaat: 49)

Ayat Al Quran tentang cinta dan kasih sayang sebenarnya tidaklah selalu terkait dengan usia. Seringkali justru manusia merasa semakin kekanakan dikala usia bertambah tua. Karena kedewasaan bukan semata hanya dipandang dalam kemapanan hidup saja. Atau dipandang dalam bertambahnya pengalaman yang dimiliki. Kedewasaan jauh lebih bermakna dibandingkan hanya sekedar materi dan kuantitas. Kedewasaan adalah masalah kualitas dalam kita berpikir, berkata, dan berperilaku.

Berikut Di Bawah Ini 8 Pengertian Cinta Di Dalam Qur'an Dan Hadist:

1.- Cinta mawaddah adalah jenis cinta mengebu-gebu, membara dannggemesi Orang yang memiliki cinta jenis mawaddah, maunya selalu berdua, enggan berpisah dan selalu ingin memuaskan dahaga cintanya. Ia ingin memonopoli cintanya, dan hampir tak bisa berfikir lain.

2. - Cinta rahmah adalah jenis cinta yang penuh kasih sayang, lembut, siap berkorban, dan siap melindungi. Orang yang memiliki cinta jenis rahmah ini lebih memperhatikan orang yang dicintainya dibanding terhadap diri sendiri. Baginya yang penting adalah kebahagiaan sang kekasih meski untuk itu ia harus menderita. Ia sangat memaklumi kekurangan kekasihnya dan selalu memaafkan kesalahan kekasihnya. Termasuk dalam cinta rahmah adalah cinta antar orang yang bertalian darah, terutama cinta orang tua terhadap anaknya, dan sebaliknya. Dari itu maka dalam al Qur an , kerabat disebut al arham, dzawi al arham , yakni orang-orang yang memiliki hubungan kasih sayang secara fitri, yang berasal dari garba kasih sayang ibu, disebut rahim (dari kata rahmah). Sejak janin seorang anak sudah diliputi oleh suasana psikologis kasih sayang dalam satu ruang yang disebut rahim. Selanjutnya diantara orang-orang yang memiliki hubungan darah dianjurkan untuk selalu ber silaturrahim, atau silaturrahmi artinya menyambung tali kasih sayang. Suami isteri yang diikat oleh cinta mawaddah dan rahmah sekaligus biasanya saling setia lahir batin-dunia akhirat.

3. - Cinta mail, adalah jenis cinta yang untuk sementara sangat membara, sehingga menyedot seluruh perhatian hingga hal-hal lain cenderung kurang diperhatikan. Cinta jenis mail ini dalam al Qur an disebut dalam konteks orang poligami dimana ketika sedang jatuh cinta kepada yang muda (an tamilu kulla al mail), cenderung mengabaikan kepada yang lama.

4. -  Cinta syaghaf. Adalah cinta yang sangat mendalam, alami, orisinil dan memabukkan. Orang yang terserang cinta jenis syaghaf (qad syaghafaha hubba) bisa seperti orang gila, lupa diri dan hampir-hampir tak menyadari apa yang dilakukan. Al Qur an menggunakan term syaghaf ketika mengkisahkan bagaimana cintanya Zulaikha, istri pembesar Mesir kepada bujangnya, Yusuf.

5. - Cinta ra fah, yaitu rasa kasih yang dalam hingga mengalahkan norma-norma kebenaran, misalnya kasihan kepada anak sehingga tidak tega membangunkannya untuk salat, membelanya meskipun salah. Al Qur an menyebut term ini ketika mengingatkan agar janganlah cinta ra`fah menyebabkan orang tidak menegakkan hukum Allah, dalam hal ini kasus hukuman bagi pezina (Q/24:2).

6. - Cinta shobwah, yaitu cinta buta, cinta yang mendorong perilaku penyimpang tanpa sanggup mengelak. Al Qur an menyebut term ni ketika mengkisahkan bagaimana Nabi Yusuf berdoa agar dipisahkan dengan Zulaiha yang setiap hari menggodanya (mohon dimasukkan penjara saja), sebab jika tidak, lama kelamaan Yusuf tergelincir juga dalam perbuatan bodoh, wa illa tashrif `anni kaidahunna ashbu ilaihinna wa akun min al jahilin (Q/12:33).

7. - Cinta syauq (rindu). Term ini bukan dari al Qur an tetapi dari hadis yang menafsirkan al Qur an. Dalam surat al `Ankabut ayat 5 dikatakan bahwa barangsiapa rindu berjumpa Allah pasti waktunya akan tiba. Kalimat kerinduan ini kemudian diungkapkan dalam doa ma tsur dari hadis riwayat Ahmad; wa as aluka ladzzata an nadzori ila wajhika wa as syauqa ila liqa ika, aku mohon dapat merasakan nikmatnya memandang wajah Mu dan nikmatnya kerinduan untuk berjumpa dengan Mu. Menurut Ibn al Qayyim al Jauzi dalam kitab Raudlat al Muhibbin wa Nuzhat al Musytaqin, Syauq (rindu) adalah pengembaraan hati kepada sang kekasih (safar al qalb ila al mahbub), dan kobaran cinta yang apinya berada di dalam hati sang pecinta, hurqat al mahabbah wa il tihab naruha fi qalb al muhibbi.

8. - Cinta kulfah. yakni perasaan cinta yang disertai kesadaran mendidik kepada hal-hal yang positip meski sulit, seperti orang tua yang menyuruh anaknya menyapu, membersihkan kamar sendiri, meski ada pembantu. Jenis cinta ini disebut al Qur an ketika menyatakan bahwa Allah tidak membebani seseorang kecuali sesuai dengan kemampuannya, la yukallifullah nafsan illa wus`aha (Q/2:286). Semoga Bermanfaat Untuk Kita Semua Demikianlah 8 Pengertian Cinta Di Dalam Qur'an Dan Hadist Tersebut. 

Daftar Pustaka:
http://karya-mandau.blogspot.co.id/2012/10/8-pengertian-cinta-di-dalam-quran-dan.html 
http://kingofsardi.blogspot.co.id/2013/04/manusia-dan-cinta-kasih-dalam-sudut.html